图书简介
这是一本在寻找病根和祛除人体生理疾病和心理疾病方面取得重大革命性突破的养生图书,系作者多年面壁苦修,终悟经络通神之真谛后所得。本书从定心、导引新鲜气血、活用人体经络等方面入手,教人带病修身、身心共治,从而最大限度地激活生命原动力,达到远万病、近仙佛的生活新境界。
本书为您献上:
一、万病发生的原因以及破除病根的万法归一之道。
二、最新参悟出的强壮人体脏腑,导引新鲜气血的四大健康法宝:腹部引血法、打坐炼丹法丹 田导引术、萝卜人参排浊法。
三、强化人体本能这个“广谱抗菌剂”的一招三式。
四、让家中老人活到120岁的具体可操作实施计划。
五、不用拜师就可学会的诊脉断病法。
六、中医治病六大法中的革命性创新使用说明。
特别赠送
中里巴人亲自示范讲解的《万病皆可心药医身心双补大法细解》DVD光碟
中里巴人,本名郑幅中,北京中医协会理事,自幼即师承父亲的道家导引养生之功,饱读《黄帝内经》等历代医学名典,更从祖父的亲书秘笈中汲取了中医之精髓,尽得医道同源之意趣。此外,他还是中国太极名家李宝良先生的关门弟子。所著《求医不如求己》系列书籍连续三年上榜,获得的荣誉有:《健康时报》社、新浪读书频道2007年度中国十大健康好书当当网2007年年度全国图书销售排行榜第一搜狐“读本好书”评选2008年度十佳图书《健康时报》社、新浪读书频道2008年度中国十大健康好书当当网2008年年度全国图书销售排行榜第一。
编辑评论
面壁苦修,勘破疾病万象
格物致知,终得健康心经
他,因为写出了让数千万中国人身心受益的《求医不如求己》(1、2、3)而备受广大老百姓的真心喜爱。此后,他面壁苦修,殚精竭虑,终于在激活人体自愈潜能、提升人们生活品质这一重大命题上取得了革命性突破。
《求医不如求己》系列丛书累积销量突破5,000,000册!
《求医不如求己》作者中里巴人
最新参悟出的当代健康版《心经》
有效根治当代人的生理疾病和“心病”
这是一本可以让人读后幸福很多年的书
它解决了我们活着的所有困惑,让我们的身和心都得到大觉悟
只要好好研读这部健康心经,您就能把几十年积存下来的老毛病消灭殆尽
借病修身,从此旧貌换新颜
图书摘要
不同的坏情绪会伤害不同的脏器
什么是疾病呢?它们是如何害人的呢?
咱们不妨从“疾”这个字谈起。“疾”,一个病字框,里面是一个“有的放矢”的“矢”。这个“矢”就是“射箭”的“箭”。它告诉你,那些从外而来侵害你身体的东西,就像一个人朝你放的冷箭,比如感冒、风寒、传染病这些东西就叫“疾”。
疾还可以引申为疾驰、疾速,由此我们可以知道,“疾”这个东西来得快,去得也快,它是从外面来的,肯定最后还得从外面出去。它应该是我们生命中的过客。
再看这个“病”字怎么写? “病”字里面是一个“丙”。在中国文化当中,“丙”是火的意思。在五脏里面,丙又代表心。所以,丙火又可以叫心火。心里有火,人就得病了。原因就这么简单。
另外,心火翻译成现在的话就是被压抑的情绪,就是失调的七情六欲。比如悲伤、忧虑、喜悦、恐惧、愤怒……这些都是人的情绪。人的七情六欲,通俗点说,就是人的一股气。
《黄帝内经》上写道:“思则气结,怒则气上,恐则气下,惊则气乱,喜则气缓,悲则气消。”说的就是人不同的情绪对应着气的不同走向和变化。气本来是人体内的一种正常能量,但现在它被扭曲,被压抑了,宣泄不了,结果越积越多。“气有余”不就成邪火了吗?也就是说,您忧虑、恐惧或愤怒了,就会上火,病也就因火而生。
如果我们的七情六欲能够正常地抒发,也就是“气顺”的话,病就不会找到我们。
从“病”这个字上来讲病,好像病都是心理作用造成的。实际上是不是这样呢?比如说,有人听到一句恐吓的话后吓得满头大汗。事实上,他并没吃发汗的药,比如阿司匹林,可他还是出了汗,甚至比吃了发汗药出的汗还多。
仅仅因为听到一句话就发了好多汗,这是什么原因呢?其实,就是因为你心里有恐惧这种情绪。所以,心理方面一旦不调和,就会让人的生理上出现不同的症状。恐惧的人会得恐惧的病,忧虑的人会得忧虑的病,愤怒的人会得愤怒的病,悲伤的人也有悲伤的病。
比如,周瑜总是喜欢生气,结果因“怒伤肝”,吐血了。而林黛玉经常忧愁,老哭,结果“悲伤肺”,把肺给哭病了。还有,如果一个人容易受惊听,肾气就不足。我们平常会说某某人,一句话就吓得尿裤子了,这就是因为“恐伤肾”了。
总之,不同的坏情绪会伤害我们身体的不同脏腑。像张飞得的病和林黛玉得的病就不一样,张飞永远也得不了林黛玉那种病,因为这两人的心理状态没法相比。
听我这么说,可能有些朋友还是觉得不明晰。我说一种思想对应一种疾病,他们也是半信半疑。他们会说:“难道脑袋里有一种不好的想法,身体上就会长出一个瘤子吗?当然,一个人不可能有了一个不好的想法就长出一个瘤子来,但如果他经常有这种念头产生,反反复复地想,反反复复地恐惧,慢慢地,身体某处器官受到的损害就会越来越严重,最后真的就形成瘤子了。
比如说,有人偶尔跟谁生了一肚子气,一开始可能只是觉得头疼或者肚胀,可他如果经常跟别人和自己斗气,这股气就会停滞下来,不能推动新鲜血液的运行,慢慢就形成瘀血,当瘀血一点点地堆积下来之后,它就变成有形的病灶了。
瘀血为什么会形成病灶呢?因为它相当于细菌、病毒滋生的泥坑,人体内哪里有瘀血,细菌、病毒就在这个“泥坑”里成长、繁殖。时间一长,不就变成病灶了吗?相反,如果人体内天天有新鲜的血液运行正常,细菌、病毒就没了栖身之所,人想得病都难。
可以听着流行音乐打坐
一说到打坐,人们通常会联想到长期修炼的高僧、道长或者武林大师。其实,它跟舞蹈一类的健身游戏一样,本来是一件轻松、愉快的事情,能够让人自得其乐。但是人们崇敬之心一起,它就一下子显得庄严而枯燥了。再加上担心走火入魔,人们就更加不敢尝试。
实际上,打坐没有固定的形式要求。您可以正襟危坐,也可以手舞足蹈,可以缄默无语,也可以哼着小调,可以置心一处,也可以浮想联翩,可以意守丹田,也可以内观脏腑,可以回味余香,也可以静听肠鸣,可以修心冥想,也可以练腿拉筋……总之,没有固定的规矩。打坐不是打木桩,没必要把它想得太拘谨,好像往那儿一坐,就跟捆在一根木桩上似的,一动也不能动——佛家把这形容为“枯木禅”,倒是十分形象。
打坐的好处很多,可是有些人喜欢给它设个高高的门槛,让大多数人望而却步。其实,这么做完全没必要。打坐就是打坐,打的是鼓乐,坐的是浮云,随机变化,妙趣无穷。
首先,打坐可以帮我们发现身上哪根经络不通
打坐时,很多人盘腿盘不上,或是因为筋骨僵硬,或是因为关节酸痛。其实,这些就是经络不通的表现。碰到这种情况,您打坐的时候就可以同时在不通的经络上拔罐、按摩、刮痧或者敲打。过不了多久,您就可以打通经络,很随意地把腿盘上了,什么金刚坐、如意坐、迦跌坐,想怎么坐就怎么坐。
尽管打坐不是为了坐,可是如果连坐都坐不好,又有谁会对打坐感兴趣呢?
通过打坐,我们也可以明白瑜伽的原理,它其实也有通经络的作用。明白这些原理并掌握其中窍要之后,我们就能轻松地做出很多高难动作,并且保证韧带不受损伤。这样,打坐时就能收心宁神,让身体越来越健康。
其次,打坐能够增强人的自信心
当您稳稳当当地盘腿而坐的时候,您会体会到什么是威严,什么是从容,什么是大将风度。如此一来,对身体的自信心就慢慢地恢复或得以加强。
第三,打坐还能帮助我们获得灵感
当您碰到问题的时候,不要绞尽脑汁地思索,不用殚精竭虑地探求,因为灵感就像流星一样,总是在不经意的时候出现,又如灯火一般在您不期然的时候瞬间照亮。
大家还记得《一休的故事》吗?一休小和尚碰到难题的时候,不是皱着眉头冥思苦想,也不是到处翻书寻找答案。他干什么呢?打坐,静静地打坐。坐着坐着,脑袋里就有答案了。或许有些人觉得这个故事很夸张,但这才是我们寻找灵感的最佳方法,否则您越着急,灵感跑得越快,躲得越远。
打坐可以不分场地,不分时间,不分男女老幼,不分病弱强壮
有的人追求风水道场,有的人觉得一定要在子午吉时打坐,有的人喜欢一边打坐一边念些佛经。可是在我看来,这些都是外在的形式,可以供我们参考,但不应该成为束缚。打坐很方便、很简单,可以不分场地,不分时间,不分男女老幼,不分病弱强壮,只要您觉得合适,您就可以开始打坐。
因为个人的目的不同,自然各有各的打法。关键是您要打得高兴,打得放松,打得自然,打得随意。这样,您才能体会到打坐的真谛。至于外在的东西,都是帮助您体会这一真谛的阶梯和工具。
当有人说这个不行,那个不行的时候,他们大多只是想告诉你,光靠自己的力量是不够的,得求助于人,得拜师求道,受人教诲,再苦苦修炼上几十年,否则您就会走火入魔。
对于这种人,不要相信他的话。你要明确,打坐的目的是自我学习、自我回归、自我提升,而不是成仙得道。通过打坐,我们可以体会到什么叫自我存在,什么是自我感动与陶醉,什么是自我宣泄和抒发。打坐打的是一种境界、一种氛围,是一亩田园,是一片天空。总之,打坐就是为了让我们自己体会到那种活生生的真实感。
明白了这一点,您自然不会走火入魔,更不用担心自己的力量不行。您要相信,我们自身百药齐全,我们自己万灵俱备,我们衣食无缺,能量无穷,每个人都可以活得像国王一样。只有这样,我们才不负苍天对我们的恩赐。
当然,也有一些简单的打坐方法值得推广。比如说,一个人突然昏厥了,您就可以把他的腿盘上,不让他的气血往四肢走,而是回到心脏,否则那个人就散了。现在武侠影视里就经常出现这样的场景:一个人受伤了,马上盘腿而坐。这么做也是要收敛气血,让气血回归脏腑,而不是向四肢散去。
打坐分好几种
打坐的目的有很多,有的人是为了练盘腿,有些人是为了静心,还有些人是为了通经络。但不管是哪一样,只要目的是好的,那么我们就可以不拘形式,不一定每个人打完坐之后都得达到某种效果。
比如,你要是能够通过打坐学会了盘腿,这本身就是一件好事。至于具体的练法,你侧重于形体,还是侧重于内心,都没有多大的区别,关键是自己的感觉要对。
有些人喜欢打坐的时候念咒,比如说念六字大悲咒,用声音来震动自己的经脉,疏导自己的气息。这样的方法挺好的,但是如果您不喜欢或者不习惯,那也没关系,您就静静打坐好了。总之,“旁门三百六十条,各有各的道”,一切随缘。
关于打坐的方法有很多,可以练经络,可以练声音,但是最终的归宿却只有一个,那就是练到丹田这一块。明白了这一点,您就掌握了打坐的窍要。这时候,哪怕是听着流行音乐,您也一样可以轻松打坐,达到您想要的目的。
像农夫看守果园一样意守丹田——天下强肾第一功
当我们把注意力都集中在丹田时,血液就会跟着聚集于此,并逐渐转化为肾精,而肾精是强壮身体、延长寿命的本钱。我们把血液成功地转化为肾精之后,还要把它储存起来,不让它轻易耗费掉。
生活中,我经常可以碰到这一类问题:“为什么要意守丹田?”“这么做有什么好处?”“为什么我总守不住呢?”
其实,意守丹田很简单。通常的说法是,丹田就相当于关元穴,也就是脐下三寸那个部位。有人说:“我想更精确一点儿,能不能用尺子量一下?”没必要,那样只会越量越远。既然叫“丹田”,那它就像一块田一样,是一个范围,而不是一个点。您只要把意念引向这个范围就行了。
至于“意守”,就是把您的注意力引向某处、让它集中于此的意思。“意守丹田”就是让您的注意力像看守果园的农夫一样,总是关注丹田这一块地方。
关于脐下三寸,通常还有一种解释,说是肚脐往腹内深入三寸。这么说来,好像我们只要关注肚脐眼就行了。这种说法也有一定的道理。因为养生的关键是后天返先天,找到生命的原动力。一个人出生的时候,是从脐带处与母亲断开联系后开始从先天进入后天的。所以,肚脐也叫“神阙”,是进入先天的大门。
当然,关元穴也有类似的说法。“元”为元气,“关”为门户。正所谓,“一夫当关,万夫莫开”,当我们守住元气的关口时,身体自然能够强壮起来。
说到这里,可能还有些朋友不明白:“总想着丹田有什么用呢?为什么说意守丹田能够让身体强壮起来?”
其实,当我们把注意力都集中在丹田时,血液就会跟着聚集于此,并逐渐转化为肾精,而肾精是强壮身体、延长寿命的本钱。我们把血液成功地转化为肾精之后,还要把它储存起来,不让它轻易耗费掉。所谓“精满则溢”,就是指一个人不注意收藏,结果肾精随欲念流走了。肾精存好之后,就会变成骨髓,填充到督脉,也就是脊椎当中,最终进入大脑,成为脑髓。这个后天返先天的过程也叫“还精补脑”。只有脑髓充足了,人才能真正获得智慧,才能真正健康长寿。
换句话说,意守丹田的目的也就是为了强壮我们的肾。《黄帝内经》说:肾为“作强之官,伎巧出焉”。作强,就是精力充沛,伎巧,就是富有智慧。不管是强肾,还是补脑,只要守住了意念,它们的最终效果是一样的。
或许不少人看到这里就忍不住跃跃欲试了。不过,您先别忙,且听一些练过的人是怎么说的。很多人告诉我说:“丹田根本守不住,没过一会儿,心思就飞了。”有的则说:“一守就头发昏,想睡觉。”还有的人说:“我一守就阳举,性欲特别旺盛。”其实,这些现象都是因为练的人没能体会意守丹田的真正意思,或者拘泥于形式,或者强迫自己死守,结果屡屡失败。
通常情况下,大家喜欢在打坐的时候意守丹田。意守丹田的关键是注意力,而不是外在的东西。只要能把注意力集中,您就能在任何时候、任何地方以任何形式进行。坐着、站着、躺着,甚至是走都可以,只要能把注意力集中到丹田上来,就算是意守成功了。
或许有人会说:“这么一来,岂不是更乱了?本来我们意守不住,就是因为受到外界的各种干扰,现在您还叫我们走动,注意力就更加无法集中了。”其实,真正干扰您的不是外界,而是您体内的三浊:浊气、浊水和宿便。其中,最主要的还是浊气。浊气一消,浊水、宿便也就随之消解了。不这样的话,您的新鲜血液就聚不到丹田,又何谈“还精补脑”呢?
您体内的浊气有多少,您的疼痛就有多少,您的烦恼就有多少。悲伤、忧虑、恐惧、偏执、心慌意乱、六神无主,都是体内有浊气的表现。所以,要想远离病痛、心定神安,就要先排出浊气。
有人说:“道家修道,打通周天,造炉助鼎,红炉泥丸。如此高深玄妙,岂是等闲之辈可以掌握的?可谁又是等闲之辈呢?别看轻自己。古人说道家玄虚多有夸张的成分。我们生之为人,已经与生俱足。智慧不是学会的,而是人本来就有的潜能。只要把它找到然后发挥出来就行了。
无病不催——太极拳应该这么打
太极拳大家都比较熟悉,每天一到晚上,我就会打太极拳。
一开始,我们在练形体动作的时候会想到经络,这条是通肺经的,那条是通大肠经的。其实,练习时您别想着它,经络自然就通了,一想它,反而滞涩住了。
也无所谓在哪打,比如坐着就能打,关键是要身心合一。太极拳其实就是一种跟自然界的交流。您打的时候,心里有一种境界,就想着某种情景。
如果当时身边有一座假山、一块石头,您就对着这座假山、这块石头来打。比如说,这儿有一座滴水观音,我打太极拳的时候就看它是一个活生生的生命,一个亭亭玉立的美女。这样一来滴水观音就不再是一个死物,而是有感情的东西。她可能正用那些枝杈向我招手,我打拳是在跟她进行一种交流。
如果您是在屋里,屋里除了一块黑板什么都没有,那您对着黑板也能打出一种清静的感觉。屋里有像,我就对着像来打;屋里是幽暗的,我就对幽暗来打;屋里是明亮的,我就表现出明亮的感觉。这个完全是随境而迁的。
总之,打拳就是跟环境的一种回应,跟山谷的回响一样,所有的东西都是当时随机取兴的。这有点儿像我今天见到美女了,一定要在她面前表现一下,或者说今天见到一个讲义气的好兄弟了,我就说好好喝一杯。打拳时要的就是这种沟通。
说到底,打太极拳就是一种语言交流。其实,万事万物都不是什么高深的东西,打拳只是练一种天人合一的境界,把所有东西都练成一种灵感。您要是练什么外在美,那就偏了。那种美完全是人感觉的东西。事实上,我们练拳不是要外界怎么样看,而是心里对自然的一种感知,一花、一草、一石、一沙,都可以是一种感悟。这样一来,我们打太极拳时对任何东西都能打出感情来,并能强身健体,无病不摧。
女人的美容经、排气筒——三焦经
美容经、排气筒——三焦经
俗话说:“男人爱美,女人爱俊。”美丽会增加一个人的魅力,也是众多青年男女的执著追求。但是你可知道,女人身上就有一条有助于美容的经络,它的名字叫三焦经。
人如果心里有闷气,血液就会被闷气所污染。血液一被污染,就会流动缓慢,形成瘀血,人的脸色就会变得黯淡,像蒙有一层灰尘,严重的还会起斑。
三焦经经过肘尖附近,最后通到无名指,人的两边都有。它离肝比较近,而气又是从肝上生起的,所以,要想疏气解淤,我们就应选三焦经来调节。
如果一个人经常生气,尤其是患有更年期综合征,那他的三焦经从肘尖往下便会堵住,但主要是堵在肘尖这一块,轻轻一碰就很疼。年轻人相对来说痛点会少一些。
怎么调节呢?从肘尖开始,用大拇指开始点,先找痛点多的地方,痛点越多说明堵得越深,痛点越少则可能是刚堵。把痛点揉散了,一个人的好多不适症状就没了,就这么简单。揉着揉着,你甚至会感觉郁结之气,委屈之气也逐渐消失了。
此外,三焦经的减肥效果很不错。现在,很多女士特别关心减肥,这些人就不妨每天好好关注一下三焦经。
在中医的分类法里,三焦经是专门管内分泌失调的,而脸上长斑、脸色差、皮肤黯淡、长痘痘等现象都是内分泌失调的结果。一个人之所以内分泌失调,就是因为气血供应不畅,体内有瘀血排不出去。
三焦经就是人体的出气筒,它上通到头,下连乳腺,像乳腺增生、乳房胀痛等很多妇科疾病都跟它的瘀阻、郁结有直接关系。气在里面出不来,到处乱撞就形成了病,而当你把气散去,病也就没了。所以,你如果有什么气长期憋在心里发不出来,那就去打通三焦经吧。
调理三焦经时,你不要管上面有多少个穴位,叫什么名字,这些并不重要。你只要每天用手敲一敲,哪个地方疼就敲哪里,这些就是你所要寻找的穴位。而且,敲打穴位没有什么底线,你怎么敲都行。如果你还想在上面刮痧,那你就怎么顺手怎么来,不过最好是从上往下,因为这样比较好刮。拔罐儿也一样,都顺着力道来就没问题,也不会产生什么副作用。
有的人压抑得太久了,一敲经络就心里难受,直想哭,一哭,堵的地方也就松散开了。所以,人有什么症状都没关系,让体内瘀积的气发出来就好了。从这个角度来讲,经常哭的人也可以说是一个养生专家,因为他懂得把毒素及时释放出去。
曾经有一篇报道说,美国科学家把人的眼泪收集起来,然后往里面投进细菌病毒,结果一秒钟不到,那些细菌病毒就全被杀死了。看来,眼泪里含的毒真是太多了。实际上,这些毒都是肝毒。中医讲“肝开窍于目”,肝是和眼睛相通的,肝有排泄物了,就通过眼泪排出来。所以,想要把肝里面的郁结之气——肝毒排出来,流泪是最好的释放方式。
我们学习经络,不要只关注这个穴治咳嗽、那个穴管头疼什么的,而要在身体没病的时候就去关注它,千万不要临时抱佛脚。试想一下,当你心脏病发作的时候,你再去按揉那些跟心脏病有关的穴位,还会有用吗?恐怕那个时候,你找都找不着穴位,即使找着了也没劲按了。
至于具体到三焦经,您只要知道它是人体的排气筒、美容经,生气的时候多揉按它就行了。说到底,我们要想皮肤好,还是少发脾气为妙。